آموزه‌های تربیتی در قرآن و حدیث

آموزه‌های تربیتی در قرآن و حدیث

تعمیم آموزه‌های تربیتی قرآن درباب سِحر و جادو به مقوله «دیپ فیک»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکترا دانشگاه آزاد اسلامی ارومیه
2 عضو هیات علمی دانشگاه آزاد ارومیه
3 ریاست دانشگاه آزاد اسلامی واحد ماکو
10.22034/iued.2024.2016471.2541
چکیده
آموزه‌های تربیتی قرآن کریم به دوره خاصی محدود نمی‌شود و در تمامی اعصار برای هدایت انسان کاربرد دارند. این مقاله تلاش کرده شباهت‌های مختلف سحر و جادو با پدیده «دیپ فیک» را نشان داده و سپس آموزه‌هایی را که از سوی قرآن برای تربیت انسان در مقوله سحر و جادو نازل شد است، به مقوله دیپ فیک تعمیم دهد. یافته ها و تحلیل نشان دادند هر کدام از آموزه های تربیتی قرآن برابر سحر در مواجهه با دیپ فیک نیز کاربرد دارد و تنها کافی است آن آموزه براساس ادبیات جدید بازنویسی می‌شود: 1- یادگیری راه ابطال سحر؛ (یادگیری نرم افزارهای و مکانیسم دیپ فیک؛ طراحی نرم افزارهای برای خنثی سازی و رسوایی آن) 2- توجه بر بعد شیطانی سحر (عدم توجه به ظاهر جذاب محصولات دیپ فیک؛ تمرکز بر پشت پرده و اهداف پنهانی آن) 3- توجه بر اهمیت واقعیت (دور شدن از دنیای تصاویر مجازی و آشنا شدن با واقعیت انسان ها) 4- توجه بر اذن الهی (دقت در نقش خواست خداوند و تلاش فردی در تغییر واقعی انسان ها)
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Adapting the Qur'an's Educational Teachings on Magic to Counteract "Deepfakes"

نویسندگان English

Rasool soleymani 1
hossein shariati fard 2
jafar najafpour 2
sadra Alipour 3
1 Phd Urmia Azad uni
2 urmia Azad uni
3 Deanship of Islamic Azad University, Mako branch
چکیده English

The Holy Qur'an's educational teachings transcend time, offering guidance for humanity across all ages. This enduring relevance stems from the unwavering nature of human nature, which God possesses perfect knowledge of. For instance, humanity's inclination towards magic is rooted in a desire for deception and manipulation, manifesting in various forms throughout history, each tailored to its respective era. This paper delves into the fundamental parallels between magic and the contemporary phenomenon of "deepfakes". It then explores how the Qur'an's educational teachings on magic can be effectively applied to address the challenges posed by deepfakes. The findings reveal that each Qur'anic teaching against magic remains applicable in the face of deepfakes, requiring only contextual adaptation: Understanding the Mechanism of Deepfakes: Equivalents to learning the methods of magic would involve comprehending the software and mechanisms of artificial intelligence and deepfakes, enabling the development of countermeasures to neutralize and expose their deceptive nature. Recognizing the Malicious Intent of Deepfakes: Similar to discerning the evil aspects of magic, individuals must remain vigilant against the allure of deepfake products. Instead, they should focus on uncovering the underlying motives and agendas behind these creations. Prioritizing Reality over Virtual Illusion: Just as distancing oneself from the world of magic is crucial, individuals must exercise caution in the digital realm. This involves detaching from virtual environments and engaging with the tangible realities of human existence. Acknowledging God's Role in Human Transformation: While seeking to counteract deepfakes, individuals must recognize that true transformation stems from God's guidance

کلیدواژه‌ها English

education
Holy Qur'an
magic
artificial intelligence
deepfake
  •  

    • قرآن کریم.
    • ابن‌منظور، محمدبن‌مکرم؛ لسان العرب؛ به کوشش یوسف البقاعی؛ بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۶ ق.
    • ابو‌الفتوح رازی، حسین‌بن‌علی؛ روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن؛ به کوشش محمدمهدی ناصح و محمدجعفر یاحقی، مشهد: آستان قدس رضوی. بنیاد پژوهش‌های اسلامى، ۱۳۷۱ ش.
    • آربلاستر، آنتونی؛ لیبرالیسم غرب، ظهور و سقوط؛ ترجمه‌ی عباس مخبر؛ چاپ سوم، تهران: مرکز، 1377 ش.
    • بشیریّه، حسین؛ تاریخ اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم؛ چاپ سوم، تهران: نشر نی. 1378
    • پرچم، اعظم؛ علی‌بالایی، آُسیه؛ «راهکارهای اخلاقی-قرآنی در ارتقای سواد استفاده از فضای مجازی در خانواده»؛ مطالعات اخلاق کاربردی (اخلاق)، دوره‌ی 7، شماره‌ی28، 1396 ش.
    • ثقفی تهرانی، محمد؛ تفسیر روان جاوید؛ تهران: برهان، ۱۳۹۸ ق.
    • جوادی آملی، عبدالله؛ تفسیر تسنیم؛ چاپ چهارم، قم: نشر اسرا، 1390 ش.
    • حاجی خلیفه، مصطفی‌بن‌عبدالله؛ کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون؛ بیروت: دارإحیاء التراث العربی، بی‌تا.
    • حسینی شاه‌عبدالعظیمی، حسین‌بن‌احمد؛ تفسیر اثنی‌عشری؛ تهران: میقات، ۱۳۶۳ ش.
    • خلعتبری، حسام الدین، رحمانی، مهری؛ دیدگاه اسلام و یهود دربارة سحر؛ سراج منیر، 5(15), 105-132. 1393
    • ریاحی، سعید؛ اخلاقی، مرضیه؛ احمدی، علی‌اصغر؛ رضایی، مهین؛ «تحلیل ویژگی‌های محیطی بر تنوع شخصیت انسان از دیدگاه فلاسفه اسلامی و نقش آن در برنامه‌ریزی محیطی»؛ نگرش‌های نو در جغرافیای انسانی (جعرافیای انسانی)، دوره‌ی 12، شماره‌ی 1، 1398 ش.
    • سالاری، محمد؛ مسعودی، جهانگیر؛ جوارشکیان، عباس؛ «فاعل و منشأ سِحر از منظر ابن‌سینا و ملاصدرا و فلاسفه پیرو مکتب صدرا»؛ حکمت صدرایی، دوره‌ی 8، شماره‌ی 1، 1398 ش.
    • سیدموسوی، سید حسین؛ مرتضوی، سید محمد؛ عبدالله‌زاده، سیدحمزه؛ «بررسی تطبیقی تأثیر سحر بر پیامبر اسلام (ص) در صحیح بخاری و صحیح مسلم با توجه به شأن نزول معوِّذَتَین (سوره‌های ناس و فلق)»؛ پژوهش‌های تفسیر تطبیقی، 1399 ش.
    • سیفعلی‌ئی، فاطمه؛ مروتی، سهراب؛ حسینی‌نیا، سید محمدرضا؛ «خودآگاهی و کارکردهای تربیتی آن در بهبود روابط اجتماعی انسان در قرآن و حدیث»؛ آموزه‌های تربیتی در قرآن و حدیث، دوره‌ی 4، شماره‌ی 2، 1397 ش.
    • شهید ثانی، زین‌‌الدین‌بن‌علی و محقق حلی، جعفر‌بن‌حسن؛ مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام؛ قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة، 1419 ق.
    • عالم، عبدالرّحمن؛ تاریخ فلسفه‌ی سیاسی غرب؛ چاپ هشتم، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه، 1384 ش.
    • فراهیدی، خلیل‌بن‌احمد؛ العین؛ چاپ دوم، قم: هجرت، 1410 ش.
    • فروم، اریک؛ گریز از آزادی؛ ترجمه‌ی عزت‌الله فولادوند؛ چاپ هفتم، تهران: مروارید، 1375 ش.
    • گری، جان؛ لیبرالیزم؛ ترجمه‌ی علیرضا حسینی بهشتی؛ تهران: بقعه، 1384 ش.
    • لاک، جان؛ نامه‌ای درباره‌ی تساهل؛ ترجمه‌ی کریم شیرزاد گلشاهی؛ چاپ دوم، تهران: نشر نی، 1377 ش.
    • مسترحمی، سید عیسی؛ هادی‌به، حمیده؛ «بایسته‌های قرآنی پیام ارسالی در فضای مجازی»؛ قرآن و علم، دوره‌ی 14، شماره‌ی 27،  1399 ش.
    • مکارم شیرازی، ناصر و دیگران؛ تفسیر نمونه؛ تهران: دارالکتب الإسلامیّه، 1373 ش.
    • نجفی، محمدجواد؛ تفسیر آسان؛ تهران: اسلامیه، 1378 ش.
    • نژادایران، محمد؛ «سیطره‌ی غریزه بر آگاهی در نقد نیچه به سوبژکتیویسم مدرن»؛ حکمت و فلسفه، دوره‌ی 19، شماره‌ی 73، 1402 ش.
    • نیچه، فریدریش ویلهلم؛ فراسوی نیک و بد؛ ترجمه‌ی داریوش آشوری؛ تهران: خوارزمی، 1373 ش.

     

    • Chesney, B., & Citron, D (2019). Deep fakes: A looming challenge for privacy, democracy, and national security. California Law Review, 107, 1753–1819
    • Douglas Harris, Deepfakes: False Pornography Is Here and the Law Cannot Protect You, 17 Duke Law & Technology Review 99-127 (2019)
    • Europol (2022). Europol (2022), Facing reality? Law enforcement and the challenge of deepfakes, an observatory report from the Europol Innovation Lab, Publications Office of the European Union, Luxembourg. https://www.europol.europa.eu/publications-events/publications/facing-reality-law-enforcement-and-challenge-ofdeepfakes.
    • Kietzmann, J., Lee, L. W., McCarthy, I. P., & Kietzmann, T. C (2020). Deepfakes: Trick or treat? Business Horizons, 63(2), 135-146
    • Murphy G, Ching D, Twomey J, Linehan C (2023) Face/Off: Changing the face of movies with deepfakes. PLoS ONE 18 (7)
    • Mustak, M., Salminen, J., Mäntymäki, M., Rahman, A., & Dwivedi, Y. K (2023). Deepfakes: Deceptions, mitigations, and opportunities. In Journal of Business Research (Vol. 154, p. 113368).
    • Patil, S (2023). Deep fake, disinformation, and deception. Expert Speak Digital Frontiers. Retrieved from https://www.orfonline.org
    • Sparkes, M (2023). Hackers can make computers destroy their own chips with electricity. Retrieved from https://www.newscientist.com
    • Veerasamy, N., & Pieterse, H (2022). Rising above misinformation and deepfakes. International Conference on Cyber Warfare and Security.
    • Violino, B (2022). Artificial intelligence is playing a bigger role in cybersecurity, but the bad guys may benefit the most. Retrieved from https://www.cnbc.com
    • Westerlund, M (2019). The emergence of Deepfake technology: A review. Technology Innovation Management Review, 9(11), 40–53

     

دوره 9، شماره 1
شهریور 1402
صفحه 107-126

  • تاریخ دریافت 04 آذر 1402
  • تاریخ بازنگری 03 دی 1402
  • تاریخ پذیرش 29 بهمن 1402